Előítéletektől mentes óda az anyákhoz a Genezis

---

Debrecen – S persze ezzel együtt nagyon fájdalmas és mélyre nyúló dicséret is az új magyar film. A rasszizmus rég lejárt lemez. Próbálja ezt mindenki megérteni! Kritika.

---

Egy igazi mélységekben kutató, valós, aggasztó témákat boncolgató film után felállni a moziban sosem egyszerű. Néhány megrendült néző még egy-két percig a székbe roskadva figyeli a végefőcímet, a szabadulni és emészteni vágyó viszont menne minél gyorsabban a kijárat felé, hogy az utcára érve másképp érzékelje a látottakat. Aztán tíz és húsz perc múlva is azon kapja magát, hogy még mindig a film egyik képkockáján érzi magát, amíg várja a villamost, drámai filmzenét hall a fejében, és az emberek közeledését is ennek megfelelően kezeli.

Genezis

Pontosan ilyen, kemény kézzel szorító alkotás Bogdán Árpád – nem tudom más szóval jellemezni egyelőre – csodálatos Genezise.

Az emberi létezés legesszenciálisabb örömeit kapargató, és legelemibb fájdalmaiban mélyen gázoló 120 perc letaglóz, elgondolkodtat és átértékelésre késztet. Ez a film az ismertetőkben felbukkanó felszínes témafelvetésen túl sokkal többől merít: a felelősségről, az anyaságról, a gyermekhez fűződő mély kötelékről, az apai szerepvállalásról, a bosszúállásról, az együttérzésről és a rasszizmus értelmetlenségéről is szól. 

A történet főhőse egy roma kisfiú, Ricsi, akinek bár édesapja épp börtönben ül – falopásért –, viszonylag rendezett körülmények között él, csendes, keresztény értékeket követő családban. Majd felbukkan egy talajvesztett, a szerelem kezdeti buktatóival küzdő tinilány, és egy állandó nyomástól szenvedő ügyvédnő. Hármójuk sorsa fonódik össze egy szörnyű bűneset révén: rasszista indíttatásból megölik ugyanis Ricsi édesanyját. Ki az igazi bűnös és ki az, akinek elnézhető a ballépése?

Fontos leszögezni azt, hogy a Genezis nem cigányfilm: nem is a romagyilkosság a fő témája,

az inkább egy szélsőséges alaphelyzetből indítja el az eseménysort, s úgy fűzi hozzá a mellékszálakat és a szereplőket is. A genezis görög eredetű szó, jelentése eredet, keletkezés, származás, valamint a Bibliában Mózes első könyvének is ez a címe, amely a világ teremtését mutatja be. Az egész film ezen analógia mentén halad: az anya testében, méhében fejlődő gyermek, a világra jövő utód maga az élet, a világ megteremtője – érzelmi és biológiai szempontból egyaránt.

Míg egyik gyermek gyökereit veszti, de megmenekül, addig egy másik meghal, egy harmadik pedig megfogan.

Három más életszakaszban és korban járó nő és gyermeke viszonya szövi át a történetet: az egyik gyerek elveszíti az anyukáját, ami után érthető módon kifordul magából. Egy fiatal lány nem épp a legtisztább előéletű férfit szeret s vár tőle gyermeket. Egy negyvenhez közelítő nő pedig sírva szorongatja kislánya, Ráhel (neki szintén példaszerű szerepe van a Bibliában) egykori zsírkrétáit, s a falra rajzolt, börtönben síró embert ábrázoló alkotást kiszínezi. Fojtott dühvel, végtelen elkeseredettséggel, beletörődő könnyezéssel. A film egyik legerősebb jelenete ez, a Hannát alakító Cseh Annamária játéka szomorú könnyeket gyűjt a néző szemébe is.

S nem csak az anya-gyermek kapocs fontos téma a filmben: mindhárom nő életében más férfialak játszik meghatározó szerepet.

Az egyiknek a férje a börtönben, a másikat elhagyta az apja, míg a harmadik egy inkább udvarias, mint romantikus kapcsolatban él.

Gyönyörűen fotózott, erős szimbolikával dolgozó szociodráma a Genezis: a tisztító víz, a magzatvízben való felszabadító, kiszakító elmélyedés, a császármetszés után maradó heg a női hason, a problémáktól való szó szerinti elfutás mind jelentős szerepet játszik a történetben, s időről időre visszaköszön. Ez pozitív abból a szempontból, hogy a legtöbb néző megérti a közismert jelképeket, viszont olykor elcsépeltnek is hat(hat)nak, akárcsak a tükörrel (és valónkkal) történő szembenézés mozzanata.

Emellett a legnyilvánvalóbb jelentéssíkon is fontos kérdéseket feszeget a film: miért kell egy kisiskolás gyereket együttérzéstől mentesen szembesíteni az anyját meggyilkoló kopaszokkal? Miért nem hisz az igazságszolgáltatás azoknak, akiknek más a bőrszíne? Miért kódolják bele már a 7-8 éves gyerekekbe azt, hogy gúnyolni, kipécézni és bántani kell azt, aki hátrányos helyzetből és környezetből érkezik az iskolába, s magába az életbe egyaránt? A Genezis sok kérdést feltesz, ezek megválaszolása részben a nézőre tartozik, nem kapunk szájbarágós életigazságokat.

A rejtélyesség nem csak ebben mutatkozik meg, hanem abban is, hogy rengeteg részlet és indíttatás kibontatlanul marad, a szálak későn érnek össze, a 120 percből a századikig nem is találkoznak főszereplőink. Viszont ez nem is igazán szükséges, a kapcsolat köztük már fennáll, és szétszakíthatatlanná válik anélkül, hogy tudnának róla.

Aki csak a „cigány" szót látja meg a Genezisben, be se üljön erre a filmre, nem értené meg a mélyről táplálkozó fájdalom modellezését.

Aki viszont nem félti magát egy kevés örömet, s sokkal inkább több szomorú megkönnyebbülést hozó megnyílástól, az bátran üljön be a vetítésre.

A filmet szerzőnk az Apolló moziban látta. Ön is megnézheti. Apolló mozi, Miklós u. 1. el.: +36 (52) 417-847, e-mail: info@fonixinfo.hu. A pénztár nyitva hétfőtől vasárnapig: 12.45–20.45 óra. Jegyek: 2D normál – 990 Ft, 2D gyermek/diák – 890 Ft, 2D csoportos (20 fő felett) – 790 Ft, 3D normál: 1220 Ft, 3D gyermek/diák – 1120 Ft, 3D csoportos (20 fő felett) – 1020 Ft.

Kapcsolódó cikkek:

---

Cím	dátum
Egyik nap egy dagi kínai vagy, másnap pedig egy afro csaj, de így is szeretlek	2018.03.31
Ilyen az, amikor egy cigány srácot a ruszkik fellőnek az űrbe	2018.04.07
Ez a gringó sem fogja megszerettetni velünk Mexikót	2018.03.25